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sábado, 9 de julio de 2011

Asesinan en Guatemala al cantautor argentino Facundo Cabral

Internacionales 

El suceso ocurrió cuando el cantautor argentino se dirigía al Aeropuerto Internacional La Aurora de la capital de ese país / La caravana que trasladaba al artista fue sorprendida por dos vehículos desconocidos, cuyos pasajeros lo mataron a tiros / Cabral culminaba su semana de conciertos en esta nación centroamericana

El cantautor argentino Facundo Cabral fue asesinado este sábado en Guatemala a manos de un grupo armado cuando se dirigía al Aeropuerto Internacional de la capital de ese país y luego de culminar una semana de conciertos. La caravana que trasladaba al artista fue sorprendida por dos vehículos desconocidos, cuyos pasajeros lo mataron a tiros.

El hecho ocurrió aproximadamente a las 05H30 locales (11H00 GMT) en el llamado Bulevar Liberación que conduce al terminal aéreo La Aurora.

Cabral salió del hotel Tikal Futura y se dirigía junto a otros acompañantes: su representante David Llanos y un empresario que lo contrató, quien resultó herido, según medios locales.

El Gobierno de Guatemala se pronunció de inmediato tras conocerse la noticia, a través del secretario de prensa de la Presidencia, Ronaldo Robles, que informó del repudio por parte del jefe de Estado, Álvaro Colom y del inicio de las investigaciones.

"Es triste que este hombre que le cantaba al amor, a la paz y a la alegría haya perdido la vida por unos bastardos en Guatemala", dijo Robles.

Las autoridades designaron a tres equipos de investigacion para indagar sobre el suceso que ha conmocionado al mundo a través de las redes sociales.

El colaborador de teleSUR en Guatemala, Mario Rosales, informó que la confusión reina en el país en torno al hecho debido a la forma cómo se ejecutó el atentado contra Cabral.

Indicó que el trayecto desde "el hotel donde se hospedaba y el aeropuerto no le tomaría al cantante ni 5 minutos por lo que se presume que el hecho estuvo preparado".

Añadió que el asesinato ocurre "en el contexto de una campaña electoral en el país muy particular, en la que la violencia política ha reinado".

Cabral nació el 22 de mayo de 1937 en La Plata, Argentina, y además de ser cantante, era reconocido por sus composiciones y sus producciones musicales.

El cantante había retornado de Quetzaltenango, la segunda ciudad más importante del país y donde dio su último concierto.

(teleSUR)
http://www.vtv.gov.ve/index.php?option=com_content&view=article&id=63769%3Aasesinan-en-guatemala-al-cantautor-argentino-facundo-cabral&catid=50%3Ainternacionales&Itemid=103

viernes, 8 de julio de 2011

Las mafias de CC.OO., UGT, y STC-UTS ponen en la puta calle a 6.500 trabajador@s de Telefónica

Telefónica firmó ayer un acuerdo con los "sindicatos" colaboracionistas para la puesta en marcha del Plan Social del Expediente de Regulación de Empleo (ERE), que afectará a un máximo de 6.500 trabajador@s, y para un nuevo convenio colectivo con vigencia para el periodo 2011-2013, que afectará a la plantilla de la división fija de la compañía, compuesta por 28.000 trabajador@s.

El acuerdo ha sido suscrito por diez de los 12 componentes de la mesa del convenio y por diez de los 13 de la mesa del ERE, pertenecientes a los "sindicatos" vende obreros y subvencionados de CCOO, UGT y STC-UTS.

Afectará a un máximo de 6.500 emplead@s con más de 53 años
Los "sindicatos- empresas" han dado su visto bueno al ERE a tres años que planteó la operadora tras la mejora económica realizada por la compañía hasta el 68% del último salario, algo por debajo del 70% de anteriores ERE, y el compromiso de creación de empleo del 7% de las bajas que se produzcan con el ERE, es decir hasta un máximo de 455 emplead@s.

De acuerdo con las cifras que manejan los analistas, el coste total del ERE para Telefónica podría oscilar entre los 2.500 y los 2.800 millones de euros, incluyendo los 300 millones del coste por desempleo. No obstante, esta cifra podría variar según el número de trabajador@s que finalmente se adhiera, que deben ser empleados en activo con antigüedad mínima de 15 años y con edad entre 53 y 60 años en el momento de la baja.

Por otra parte, si bien en el nuevo convenio se ligan los salarios a la productividad, tal y como quería la compañía, se mantiene cierta unión con el incremento del coste de la vida, ya que, si se cumplen o se está cerca de cumplir los objetivos marcados por la empresa de incremento del beneficio bruto anual, el incremento salarial estará entre el 1% y el IPC. Ni decir tiene que a nosotr@s no nos coge esta noticia por sorpresa. Estas mafias organizadas en "sindicatos" dan con mayor descaro su verdadero rostro: Sicarios del Capital.
http://elmilicianocnt-aitchiclana.blogspot.com/2011/07/las-mafias-de-ccoo-ugt-y-stc-uts-ponen.html

jueves, 7 de julio de 2011

[definiciones] Precariedad laboral

Se denomina precariedad laboral a la situación que viven las personas trabajadoras que, por unas razones u otras sufren un proceso de precarización de las condiciones de trabajo por debajo del límite considerado como normal.

La precariedad laboral tiene especial incidencia cuando los ingresos económicos que se perciben por el trabajo no cubren las necesidades básicas de una persona, ya que es la economía el factor con el que se cuenta para cubrir las necesidades de la gente. En las sociedades desarrolladas las necesidades a satisfacer con los ingresos salariales no implican sólo aquellas que están relacionadas con la mera supervivencia biológica (alimentos, cobijo, vestido, etc.) si no que incluyen un numeroso grupo de demandas relacionadas con el hecho de nuestra naturaleza social: afectos, ocio, cuidados, cultura, educación, comunicación, etc.

El capitalismo, en su actual proceso de globalización, ha acrecentado y generalizado las condiciones de precariedad en el modus vivendi de las personas, tanto en los países desarrollados como en los que están en vías de desarrollo, con el objeto de acelerar la mercantilización global de todas las relaciones humanas (sociales, interindividuales, familiares, grupales, internacionales, etc.). La precarización laboral se puede entender como un subconjunto de la precarización global de la vida y de la dignidad humanas.

Relaciones laborales precarias

  • La temporalidad de los contratos de trabajo es uno de los factores que más contribuyen a la precariedad laboral. Este modelo de contratación es utilizado de forma masiva en el nuevo modelo social de relaciones laborales. La temporalidad de los contratos de trabajo genera desempleo e inseguridad en los ingresos económicos de las personas sujetos a contratos temporales. La rotación no sólo recorre el camino del empleo temporal al desempleo sino que, además, genera una movilidad muy alta en el mercado de trabajo ya que los trabajadores sufren cambios permanentes en lo relativo a la actividad.
  • Otra percepción de precariedad es la retribución salarial que se obtenga por el trabajo realizado y que muchas veces resulta insuficiente para cubrir las necesidades mínimas vitales que permitan a una persona poder vivir de forma autónoma.
  • La jornada de trabajo que se tenga y el calendario anual laboral también puede ser percibido como síntoma de precariedad cuando muchas personas tienen que trabajar a tiempo parcial diario lo que les impide lograr la retribución necesaria o tener en cambio que trabajar jornadas de trabajo muy superior a la legal para poder conseguir el salario necesario como consecuencia de tener un sueldo muy bajo.
  • También se considera precariedad la que sufren aquellos trabajadores que no son dados de alta en la Seguridad Social y por tanto carecen de las prestaciones que les da derecho a quienes están protegidos por la Seguridad Social.

Trastornos en la salud generados por la precariedad en el trabajo

La precariedad laboral puede producir un aumento del sufrimiento psicológico y un empeoramiento de la salud y calidad de vida de las personas que dependen del trabajo o de la carencia del mismo. La incertidumbre sobre el futuro, que presenta el trabajo precario altera el comportamiento social del individuo, porque aumenta las dificultades para conformar y afianzar identidades individuales y colectivas en torno al trabajo.

La estabilidad en el empleo es uno de los elementos que más se valoran por parte de los trabajadores. Así que el trabajo temporal es percibido como una anomalía, y si persiste en el tiempo se percibe, en el colectivo en el cual trabaja, como una persona estigmatizada, con intereses y solidaridades opuestas. Las personas con trabajo precario se sienten permanentemente inseguras, porque sienten la amenaza abstracta de pérdida de empleo o las amenazas concretas de pérdida de ciertos aspectos del trabajo que son valorados muy positivamente, como la carrera profesional, las retribuciones, el estatus, etc

Grupos sociales afectados por precariedad laboral

La precariedad laboral es un conjunto de inactividad, desempleo, eventualidad, empleo forzoso a tiempo parcial, economía sumergida que afectan más a las mujeres que a los varones, a los jóvenes en mayor medida que a los mayores, e inciden más en unas regiones que en otras. Asimismo, hay que destacar la grave situación de algunos colectivos como los parados de larga duración mayores de 40 años, las minorías étnicas o de inmigrantes y las personas con discapacidad.

Consecuencias en las relaciones laborales de la precariedad

La precariedad puede conllevar a una ausencia de derechos laborales y sociales porque la contratación en precario desregula las normas, es decir se eliminan o mitigan y en consecuencia se vacían las relaciones laborales de derechos democráticos.

En la economía capitalista globalizada, sólo se logra el pleno empleo si el trabajador y sus representantes admiten que, no se pueden poner rigideces normativas a que cualquier persona en edad de trabajar o que forme parte de la población activa tiene que estar dispuesta a emplearse en los empleos que ofrezca el mercado, en el lugar que el mercado determine y al precio que determine ese mercado.

Precariedad laboral y siniestralidad

Las estadísticas de siniestralidad laboral indican que la incidencia de accidentes de trabajo es más alta entre la población con trabajo precario que las que tienen empleo estable, por desconocimiento y aplicación de las normas de seguridad de los trabajadores precarios y la realización a cargo de éstos de las actividades más nocivas y peligrosas.

El "precariado", nueva clase social

El precariado es una expresión tomada del estudio de la Fundación Friederich Ebert, vinculada al partido socialdemócrata aleman SPD un neologismo, cuyo título en castellano puede traducirse como "la sociedad en transformación". Hace referencia a personas con contratos de trabajo temporales, o que pasan largas temporadas en el desempleo, con bajos salarios cuando trabajan, sin formación y sin redes familiares.

El término de precariado, sería una clase social, compuesta en España por más de quince millones de trabajadores con empleo precario, con menos de 1.000 euros mensuales y horarios que superan con creces la jornada laboral de cuarenta horas semanales, en la que se incluyen tanto personas de nacionalidad española como inmigrantes. Como concepto ha recibido diversas críticas. La elección de la cantidad de 1000 euros mensuales se hace como referencia al término mileurista, y la terminación en -ariado alude inequívocamente a la categorización clásica (en términos marxistas) de proletariado en la primera y segunda Revolución industrial, que se suele considerar obsoleta a partir de la Tercera revolución industrial.

miércoles, 6 de julio de 2011

¡Peligro, que viene el Papa!

Campaña de CNT-AIT Madrid contra la Jornada Mundial de la Juventud 2011

Este próximo mes de agosto, el Papa Benedicto XVI visita Madrid. No nos resulta grata esta visita por varios motivos: en primer lugar, este viaje va a suponer un gasto para los madrileños   que,   sin   haber   sido   preguntados,   cederemos   espacios   e   infraestructuras públicas para usos privados en condiciones privilegiadas a las que no podemos acceder otras asociaciones u organizaciones.

Por otro lado, el Papa es el máximo jerarca de una organización religiosa cuya historia está llena de crímenes y por la que sentimos un fuerte rechazo. Enemiga de la justicia social y del progreso humano, esta institución también es enemiga de la igualdad social (y   entre   hombres   y   mujeres),   del   pensamiento crítico,   de   la   libertad   sexual,   del humanismo, etc.

No   podemos   dejar   a   un   lado   un   aspecto   fundamental,   no   relacionado   con   el   Papa Benedicto XVI o con la Iglesia Católica Apostólica y Romana, sino con las religiones en sí mismas: ese aspecto es la crítica a una superstición que somete al ser humano a una voluntad superior, creadora y primigenia. Dicho sometimiento supone una negación del ser humano como ser libre.

1. ¡Peligro, que viene el Papa!/ La crisis no llega al Vaticano
La crisis causada por la banca y que estamos pagando los trabajadores no afecta a la Iglesia Católica. O al menos eso parece, porque de otro modo es injustificable el gasto que va a suponer la Jornada Mundial de la Juventud. A través de un periódico­empresa cualquiera podemos observar que se está manejando un presupuesto de 47 a 54 millones de euros en esta jornada. Pero en estos cálculos no aparece lo que tienen que pagar los madrileños   por  este   acontecimiento:  el   presupuesto   para   “seguridad”   pagado   por  los madrileños,   la   limpieza   pagada   por   los   madrileños,   la   cesión   gratuita   del   Paseo   de Recoletos,   la   plaza   de   Cibeles,   la   sede   del   ayuntamiento,   el   aeródromo   de   Cuatro Vientos, el Palacio de Congresos o el Palacio de los Deportes; descuentos especiales en los transportes públicos para los asistentes; o la elaboración de un programa específico para los Veranos de la Villa. Todo pagado por los madrileños.

2. ¡Peligro, que viene el Papa!/ La Iglesia una organización criminal
Enumerar los crímenes de la Iglesia Católica desde la Edad Media hasta la actualidad daría como mínimo para miles de páginas. De hecho, para quien tenga un mínimo interés en   conocer   los   crímenes   perpetrados   o   amparados   por   la   Iglesia   recomendamos   a Karlheinz   Deschner,   un   autor   que   ha   publicado   obras   como  Historia   criminal   del Cristianismo o El anticatecismo: doscientas razones en contra de la Iglesia y a favor del Mundo.

3. ¡Peligro, que viene el Papa!/ La Iglesia Católica y la religión contra el hombre
Que la idea de religión está estrechamente ligada a la superstición es evidente, pero obviamente siglos de oscurantismo hacen que la idea de Dios pese sobre casi toda la humanidad como una carga de la cual resulta casi imposible desprenderse por completo.

No es extraño encontrar en todas las religiones algunas virtudes comunes ensalzadas como deseables o incluso imprescindibles:
–La   sumisión   y   el   conformismo   suelen   ser   virtudes   muy   bien   consideradas   por   las distintas doctrinas religiosas del mundo. Así nos lo recuerda Napoleón Bonaparte que señala que «La religión es un excelente material para mantener quieta a la gente normal».
–La fe y la devoción. Como la fe entra en constante conflicto con la razón, no es extraño que la religión considere como una virtud una cierta forma de irracionalismo (aunque esto, evidentemente, nunca se hará de forma explícita). En este sentido, se construye una verdad absoluta e inamovible que es el dogma iluminado por el cual se ataca todo lo que pueda cuestionarlo. Debido a que la fe supone un sometimiento de la experiencia, de la razón,   del   conocimiento…   se   puede   llegar   a   justificar   cualquier   acción   como   así   lo demuestra la historia de la humanidad. Dice Julian Huxley: «Recuerdo la historia del filósofo y el teólogo. Ambos se enzarzaron en una disputa y el teólogo recurrió a la viejafrase de que un filósofo es como un ciego en una habitación a oscuras, buscando un gato negro   que   no   está   allí.   “Puede   ser  –dijo   el   filósofo–,   pero   un   teólogo   lo   hubiera encontrado”».

Además no queremos olvidar algo apuntado anteriormente: el principio religioso es la máxima expresión del principio de autoridad. Es el mayor de todos porque la idea de dios enajena al hombre pues aquél se erige en principio y fin de todas las cosas, convirtiendo al ser humano en poco más que un títere. La idea de dios supone el mayor de todos los sometimientos del ser humano en cuanto ser individual que busca el logro de su absoluto autogobierno y el control de todos los aspectos de su vida en sus vertientes individual y colectiva:

La religión dejará de ser necesaria cuando el hombre sea lo suficientemente inteligente como para gobernarse a sí mismo.
Francisco Ferrer Guardia

viernes, 1 de julio de 2011

Telemarketing 1 de Julio más bién una "huelga pactada"

Para Dignidad Laboral
Asamblea de Indignadas e Indignados con los Sindicatos del poder.
1 de julio 2011.

En él día de ya entra en huelga de 24 horas el sector del Telemarketing. Como sabréis está convocada por el sindicalismo industrial y subvencionado.
Pero.....esta convocatoria tiene trampa, a estas alturas tanto CCOO como UGT nos lanza el espejismo de la rebeldía; estos fieles vasallos de la patronal pretenden hacernos creer que están exentos de culpabilidad por el enorme retraso del convenio colectivo. De igual manera también nos hacen pensar que con ellos vamos a mejorar nuestras condiciones laborales, cuando bien sabemos que seguimos siendo unos de los sectores más precarios y explotados. La trampa de esta convocatoria "ilegítima e inútil" está por venir, el 1 de julio serán de lo más "rojo" y después su color se irá tiñendo de "azul"; firmarán lo que sea a cambio de........más liberados.

Siempre es igual, a la clase trabajadora le "ponen la banderita" mientras a la patronal la "cogen de la manita". Un nuevo gesto de hipocresía barata ponen sobre nuestros puestos de trabajo; (unos que si "mano a mano") y (los otros "vamos de huelga"); eslóganes cargados de demagogias publicistas pretenden decidir por todas nosotras y nosotros, con el agravante de saltarse la única vía de poder de decisión de la plantilla; somos nosotras y nosotros mediante asambleas por centro de trabajo quienes únicamente podremos decidir.

Otro aspecto sobre esto y a debatir en dichas asambleas sería plantear otro tipo de lucha, más contundente y menos costosa para nuestro precario sueldo; estos profesionales del sindicalismo nos saltan con la milonga de que los verdaderos culpables del bloqueo de la negociación de 5º convenio colectivo son las empresas llamadas "cliente", aquí si les damos la razón tanto a CCOO como a UGT, pero matizamos haciendo un llamamiento a la verdadera rebeldía; es aquí mismo donde hay que ir, es de necesidad absoluta fomentar piquetes informativos en esas empresas que contratan servicios que luego ejercemos nosotras y nosotros, incluida nuestra propia empresa. La viabilidad de organizar y coordinar este tipo de acciones es factible, sabiendo que existen franjas horarias tanto para quién pueda ir de mañana como quién pueda ir de tarde. Su estructura y funcionamiento serían consensuadas en las diferentes asambleas de trabajadoras y trabajadores.

Damos por sentado que no estamos en contra de una huelga, sino de sus formas. Si hay que parar para salir del pozo, se para. Que no nos hagan ir de fiesta. Un conflicto se inicia y continua mientras no se resuelva. Ya va siendo hora de enseñarles a estos sindicatos de corte patronal todas las goteras que tiene este sector, pese a los millonarios beneficios de las empresas; sus parches no han servido de nada, más bien ha aborregado a la clase trabajadora de los contact center's.

¡Estamos hartas y hartos de los Sindicatos Subvencionados con nuestro dinero!

Salud y Emancipación para las y los que luchan!!!

INDIGNADAS E INDIGNADOS CON LOS SINDICATOS DEL PODER.