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jueves, 28 de julio de 2011

De mis impuestos, al Papa cero

Ante la avalancha de información sobre la JMJ (católica) que se incrementa cada día, por parte de los medios de comunicación y de las instituciones del Estado, que están cediendo todo tipo de facilidades y recursos públicos, no sólo en Madrid, sino en decenas de ciudades de todo el Estado. Vamos a seguir actuando, con todo respeto, como opiniones y voces discrepantes, no de la visita privada de jóvenes católicos, ni de Benedicto, haciendo apostolado, sino que discrepamos y condenamos el realce y tratamiento institucional previsto, el boato, el costo y derivación de recursos públicos que superarán los cien millones de euros y las injerencias del Papa y de la jerarquía católica en la política y democracia españolas.

Manifestación en Madrid: 17 de agosto. 19:30 horas
(Tirso de Molina-Puerta del Sol)

El día 17 de agosto hemos convocado una manifestación que (en principio) saliendo de la Plaza de Tirso de Molina recorrerá diversas calles de, hasta llegar a la puerta del Sol entre las 19:30 y las 21:30 horas. Iremos comunicando más detalles, así como elementos para su divulgación, carteles, manifiesto, estrategia, etc.

OTRAS INFORMACIONES
Reuniones de trabajo
El día 1 de agosto reunión de trabajo y coordinación en Madrid, sólo para representantes organizaciones convocantes (Cafeteria Ateneo de Madrid. 19:00)

Concierto
Estamos analizando la viabilidad de organizar un Concierto de disfraces "Cuentos de toda la vida", que se desarrollaría en la ciudad madrileña de Rivas-Vaciamadrid, en la tarde noche del sábado 13 de agosto. Cuando se concreten detalles, enviaremos información específica.

Mociones en Ayuntamientos
Se siguen presentando Mociones en diversos ayuntamientos sobre la vista del Papa, denunciando al gasto público y la participación institucional en un acto de carácter privado. Cuando tengamos más datos haremos comunicado público. Si conocéis lugares de mociones presentadas y su resultado, nos lo comunicáis a: europalaica@europalaica.com

Actuaciones jurídicas
Estamos analizando la posibilidad, también, de presentar unas querellas contra la Comunidad de Madrid y el Gobierno Central, por el uso inapropiado de fondos y servicios públicos en esta visita de carácter privado e ideológico de Benedicto XVI. También una advertencia a la fiscalía, para que esté vigilante por si algunas de las intervenciones de la jerarquía católica o actividades organizadas por la JMJC pudieran ser constitutivas de delito

CONTACTOS 15-M
Compañeros y compañeras de las organizaciones convocantes, que participan habitualmente en las asambleas y grupos de trabajo del 15M, están llevando el debate sobre este manifiesto y su significado político, esperando que algunos grupos se unan a los actos convocados.

SEGUNDA RUEDA DE PRENSA
TENDRÁ LUGAR EL DÍA 12 DE AGOSTO. YA SE INFORMARÁ DE LA CONVOCATORIA

JORNADAS SOBRE ÉTICA LAICA
Estamos preparando, como colofón de estas actividades unitarias, unas Jornadas sobre Ética Laica en la Universidad Complutense de Madrid para el mes de septiembre u octubre.

Documentación en www.laicismo.org

En nombre de la Comisión de Coordinación
Europa Laica
AMAL (Asociación madrileña de ateos y librepensadores)
Redes cristianas

Para cualquier sugerencia o pregunta a través de:

lunes, 25 de julio de 2011

[aniversario] 26 de julio - Un año construyendo y difundiendo Dignidad Laboral.

Hoy 26 de julio cumple su primer aniversario este blog. Por aquí han pasado más de 10.000 IP's, visualizando casi 30.000 páginas. Desde este medio agradecemos vuestra participación, sois vosotrxs quienes motiváis y hacéis crecer este blog.

Siendo realistas tenemos que afirmar que los resultados de audiencia son bastante notables, creando una pequeña comunidad alrededor de una voz defensora de los derechos y libertades de las personas.

Este segundo año en el que estamos vamos a seguir la misma línea marcada, seguiremos posteando noticias de interés general, relacionadas con la defensa de la justicia y la dignidad. No olvidaremos tampoco de nombrar a nuestra "patética" empresa (Atento), la cual junto a otras mantienen una precariedad que no nos merecemos.

Partimos de una raiz emblemática (Atenea*zine y Garabato) web's contraínformativas de un proyecto (Arte*Taberna) en Fuenla-Madrid que duró más de una década (1990-2003). Hemos crecido, y con calidad; numerosa información es el tronco principal de este blog, (fotografías-vídeos-enlaces a otros blog's y web's-campañas solidarias-artículos-colaboraciones-post's-diseños), cuya navegación es bastante intuitiva, haciendo que estés como en tu casa. La copa de este gran árbol llamado Dignidad Laboral la pones tu, a la altura que desees, difundiendo cuanto se escribe. LA VOZ DE TODXS JUNTXS SE OYE MÁS FUERTE.

Vamos a mantener el diseño que desde unos meses veis. La cabecera irá cambiando periódicamente, utilizándola a modo de "pizarra reivindicativa". Los colores de fondo son ya definitivos, el verde nos hace ver "una esperanza" y el negro hacia "la anarquía".

Otra novedad aunque menos importante, es que añadimos a este blog el nombre de su autor. Dignidad Laboral - el blog de suso, que será su nuevo nombre en adelante seguirá siendo "único, libertario, participativo, contestatario y desobediente". TODO UN GRAN GRANITO EN EL CULO PARA ESTE JODIDO SISTEMA.

A todxs lxs que habéis hecho posible todo esto. MUHAS GRACIAS Y FELICIDADEEEEEEEEEEEEEES!!!.

Salud y Dignidad!!!

sábado, 23 de julio de 2011

[vídeo-Firma] Miguel F. Montes Neiro. Toda una vida injustamente arrebatada.



Os adjuntamos una declaración jurada de Guillermo Fernandez Almenara exculpando a Miguel en una de las causas contra el.

Os pedimos todo el apoyo y solidaridad firmando y difundiendo esta nueva petición de libertad para Miguel F. Montes Neiro, en huelga de hambre desde el pasado mes de abril. Según nos cuenta su luchadora familia, Miguel está mal, su salud se está deteriorando al máximo, son los compañeros de prisión quienes lo ayudan hasta para moverse. Tu adhesión y tu firma valdrá mucho, tu gesto ayudará sin duda alguna a que Miguel llegue a disfrutar su ansiada LIBERTAD.
http://actuable.es/peticiones/pide-zapatero-ponga-libertad-miguel-f-montes-neiro

domingo, 17 de julio de 2011

Historia del Socialismo: Felipe destruyó el Partido Socialista.

En 1974, en el congreso de Surenses, se produjo la división del partido en dos: los renovados que eligieron como líder a Felipe González (antiguo miembro de las franquistas Juventudes de Acción Católica), y los históricos que rechazaron la validez de la elección y continuaron con Rodolfo Llopis como líder del partido.

La llegada de las elecciones de 1977 pilló al PSOE en medio de esta división. Como consecuencia, por aquella época había dos partidos que se autodenominaban Partido Socialista Obrero Español, el renovado de González, y el Histórico de Llopis. Los dos se presentaron a los comicios, pero el primero tenía el apoyo económico de la CIA, el SPD alemán y el Partido Demócrata de los EE. UU. y el segundo contaba sólo con las cuotas de sus militantes. Era inevitable que el PSOE renovado se hiciera con el voto socialista, y el histórico tuviese pésimos resultados, como así fue. La UCD gana esas elecciones con 166 escaños, por detrás queda el PSOE renovado, con 118, en tercera posición quedó el PCE, con 19 diputados,  y en quinta posición (por detrás de la Alianza Popular de Manuel Fraga) la coalición PSP-US, con 6 escaños. Obtienen también representación un amplio abanico de partidos nacionalistas. Los renovados habían conseguido ser la segunda fuerza política, mientras que los históricos quedaban fuera del parlamento, el histórico Partido Comunista, que había sido el partido que más había combatido la dictadura franquista, quedó en un tercer puesto.

En Mayo de 1979 se celebra el XXVIII congreso federal del PSOE, en el que Felipe González propone que el partido abandone el marxismo. En palabras de Felipe González “Si alguien me dice que hacemos esto porque queremos ocho millones de votos, le diré que sí, que queremos y necesitamos ocho millones de votos. No tengo inconveniente en que se me llame socialdemócrata.” La militancia socialista se indignó ante tal despropósito, y los argumentos de González fueron desechados. Como dijo Pablo Castellano durante aquel congreso: “Renunciar al marxismo significa renunciar el sentido revolucionario del partido de Pablo Iglesias”. El congreso termina con el PSOE aún marxista, y Felipe, que no se resigna en sus pretensiones de hacer que el PSOE abandone sus principios, dimite como secretario general  a modo de  “últimatum”.

Tras la dimisión de González, una gestora se hace cargo del partido y convoca un congreso extraordinario para solucionar la crisis. Las principales cabezas del sector crítico con Felipe, la izquierda del partido, comienzan a reunirse para postular una posible candidatura, alternativa a la de González, que represente los ideales marxistas del PSOE. Se estaba hablando de presentar a Tierno Galván como candidato a la secretaría general, cuando le llegó un mensaje de la embajada americana que alertaba sobre un posible golpe de estado si de aquel congreso salía una ejecutiva escorada hacia la izquierda y dirigida por él. Simultáneamente, el Partido Socialdemócrata Alemán advertía que “Si hay  marxismo, no hay marcos”. El efecto conseguido fue el deseado: se sembró entre los militantes socialistas el temor a un golpe de estado y al corte de financiación del partido, que podía hacer imposible que el PSOE derrotase a la UCD. Así fue como se consiguió evitar que los críticos presentaran una candidatura alternativa, siendo elegido de nuevo secretario general Felipe González. Y así fue como el PSOE dejó de ser marxista.

En 1981, el Ministerio del Interior del gobierno de Adolfo Suárez, decide reconocer las siglas del PSOE únicamente para el partido renovado que encabeza Felipe (ya sin marxismo), obligando al PSOE histórico a renunciar al nombre del partido de Pablo Iglesias. Finalmente, los históricos deciden renombrar al partido como Partido Socialista (PS).  Pasados los plazos legales para impugnar la inscripción, pero alarmados por al creciente activismo del Partido, el gobierno cancela su registro. El Secretario General manda una carta al Rey, de la que no hubo contestación, pero a los pocos días se restablecía el registro. Gracias a ello el Partido Socialista (PS) pudo entrar en la campaña electoral de octubre de 1982, y dado el número de candidaturas que presentaba en toda España se le otorgaron amplios espacios oficiales en los medios de comunicación. Sin embargo, el día de la votación, el 28 de ese mes, mediante telegrama de la Audiencia Nacional a los Colegios Electorales, se volvió a cancelar el registro del partido en lo que seguramente constituye un caso único en el mundo. Finalmente sería el PSOE el ganador de esas elecciones de 1982, que obtuvo la mayoría absoluta con 202 escaños. Tal vez los resultados habrían sido algo diferentes si el PS hubiera podido presentarse. Tal vez el PSOE no hubiera monopolizado el socialismo parlamentario, y hubiera tenido que gobernar de forma diferente. El caso es que no fue así, y el gobierno del PSOE no se caracterizó precisamente por ser un gobierno de izquierdas.

El 28 de Octubre de 1982, el PSOE gana las elecciones generales. Felipe González es elegido presidente y forma un gobierno lleno de figuras del felipismo. No aparece ningún representante del sector crítico, como Pablo Castellano o Gómez Llorente, pero sí que hay, en cambio, antiguos miembros de la UCD, como Fernández Ordoñez. El PSOE había llegado al gobierno prometiendo una gran cantidad de reformas sociales, como igualar la pensión mínima al salario mínimo o sacar a España de la OTAN. Pero, una vez en el poder, no hizo más que políticas de derechas (bajó las pensiones a la par que subían los precios y se mostró favorable a la permanencia de España en la OTAN, por seguir con los ejemplos anteriormente citados). Esto mostró un gran descontento entre sus bases y en especial en la corriente crítica Izquierda Socialista (formada en 1979 por los contrarios a abandonar el marxismo, y liderada por Pablo Castellano y Gómez Llorente). Como al PSOE le molestaba tener a un “pepito grillo” recordándoles el significado de sus siglas y las promesas electorales, Pablo Castellano fue expulsado (de forma antiestatutaria, por cierto), con lo que muchos militantes se dieron de baja del PSOE como protesta, ingresando junto con Castellano, en el Partido de Acción Socialista (PASOC), que era el nombre con el que los históricos habían logrado al fin inscribir su partido en el ministerio del interior.

A partir de este momento el PSOE ya no podía ser considerado un partido socialista, y su viaje hacia la derecha continuó hasta el día de hoy, siendo más que evidente su afinidad por las ideas neoliberales, la defensa del capitalismo salvaje, y un escaso carácter demócrata. Puesto que a partir de este punto ya no se puede considerar al PSOE como socialista, no continuaré hablando de él en esta historia del socialismo español, salvo cuando tenga que hacerlo para narrar algún hecho relativo al verdadero socialismo.
http://franrey.blogia.com/2011/031601-historia-del-socialismo-iv-y-felipe-destruyo-el-partido-socialista..php

[vídeo] Las razones de la Agresión cruzada colonialista a Libia






Sigue esto y más:
http://libia-sos.blogspot.com/

miércoles, 13 de julio de 2011

Aznar: si se borra la memoria de las víctimas no será la paz sino la vergüenza

Diario de León, 07/07/2011
http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=617449
También ha advertido de que los radicales vascos hablan “cínicamente de reconciliación para construir la gran mentira de dos bandos enfrentados”

El expresidente del Gobierno José María Aznar ha advertido hoy de que si “los instrumentos de ETA en las instituciones vascas” consiguen su propósito de “borrar la memoria de las víctimas” de la banda terrorista “no será la paz, será la vergüenza”.

Así se ha expresado Aznar en la presentación del libro de la expresidenta del PP vasco María San Gil, en la que ha apuntado que “no es casualidad” que eso sea lo primero que esté tratando de hacer Bildu. También ha advertido de que los radicales vascos hablan “cínicamente de reconciliación para construir la gran mentira de dos bandos enfrentados en la que los asesinos y sus víctimas se miden por el mismo rasero”. “Los que podamos hablar para que eso no ocurra en nuestro país, hablaremos”, ha dicho Aznar, para quien “el terror” está tratando de “reinventarse para pervivir”.

Entre los asistentes al acto se encontraban la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, y los ministros del gobierno presidido por Aznar Ángel Aceves y Eduardo Zaplana.

Mientras, el que fuera ministro del Interior Jaime Mayor Oreja ha advertido de que el “proceso negociador” entre el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero y ETA “continúa más vivo que nunca”, y volverá a tener “hitos”, entre los que augura la legalización de Sortu. Mayor Oreja ha añadido que tanto ETA como el Ejecutivo van a intentar alargar ese proceso para que sea “irreversible” y una “herencia” que el próximo Gobierno no pueda rechazar y tenga que gestionar, lo que supondrá “su suicidio y el de España”.

Entre los frutos que va a dar el diálogo que según el exministro del PP tienen el Ejecutivo y la banda terrorista, ha citado también que Arnaldo Otegi acabe como candidato en unas autonómicas o que haya cambios que la política penitenciaria que “helarán la sangre”. El Gobierno, ha dicho Mayor Oreja, ha legitimado este proceso con la entrada de Bildu en las instituciones vascas y Zapatero, “aprendiz de brujo”, mantiene una “alianza de estrategias y proyectos”: el del presidente es una España “irreconocible en el ámbito moral” y el de ETA es el de la “ruptura de España”.

El resultado de estas “alianzas” es que “ETA gobierna en Guipuzcoa”, el PNV en Vizcaya y en Álava el PP con la abstención de IU, mientras la comunidad autónoma tiene un Gobierno socialista, “el máximo impulsor del proceso”, que “se precipita hacia su mayor derrota histórica”. Mayor Oreja ha contrapuesto este “mapa político enloquecido”, propio de un estudio psiquiátrico, al País Vasco que siempre ha defendido María San Gil. Por otra parte, Jaime Mayor Oreja ha recordado el momento en el que San Gil dejó la Presidencia del PP vasco por sus discrepancias con el líder del partido, Mariano Rajoy, un hecho marcado “por la desilusión y la tristeza”.

En este acto, María San Gil ha defendido la política antiterrorista “certera” del Gobierno de Aznar que hizo que los dirigentes del PP se sintieran “orgullosos” y “privilegiados” por defender el “derecho a la vida”. Sin embargo, “donde antes se hablaba de derrota ahora se habla de negociación”, ha dicho San Gil, quien no ha escondido su pesimismo por la situación política en el País Vasco. “Han ganado y, lo peor de todo, nos hemos dejado ganar”, ha lamentado San Gil, para quien los radicales vascos “se sienten crecidos y triunfantes” porque “han descubierto que matar sí que tiene premio y dejar de matar también”, tras lo que ha criticado que se les haya puesto de “interlocutores en una mesa política”. Tras decir que le produce “mucho dolor” como donostiarra por tener un alcalde que “no va a condenar ni uno de los asesinatos” de ETA, San Gil ha asegurado que nadie le va a cambiar la historia, porque sigue habiendo “víctimas y verdugos”.

En el acto también ha intervenido Ana Iríbar, la viuda del concejal del PP Gregorio Ordóñez, asesinado por ETA en 1995 en presencia de San Gil. Iribar ha pedido al PP que se “aleje de la tentación de negociar con ETA” y de “ceder un milímetro de terreno conquistado a quienes se niegan a condenar” y ha instado a sus dirigentes y cargos a que estén “atentos a los gestos de Bildu” y “actúen con inmediatez”.

martes, 12 de julio de 2011

Biografía y Vídeo dedicado a Salvador Puig Antich, anarquista ejecutado por el régimen franquista

Salvador Puig Antich (Barcelona, 1948-1974) fue un anarquista catalán, activo durante los años sesenta y comienzos de los setenta, que murió ejecutado por el régimen franquista tras ser juzgado por un tribunal militar y condenado como culpable de la muerte de un guardia civil en Barcelona.

Hijo de una familia trabajadora de clase media, Salvador era el tercero de seis hermanos. Su padre, Joaquim Puig, había sido militante de Acció Catalana durante la república. Exiliado en Francia en el campo de refugiados de Argelès, fue condenado a muerte cuando volvió a España e indultado en el último momento.

El joven Salvador empezó a estudiar en el colegio religioso La Salle Bonanova hasta que fue expulsado por indisciplina. A partir de los dieciséis años compaginó el trabajo en una oficina con los estudios nocturnos en el instituto Maragall, dónde hizo amistad con Xavier Garriga y los hermanos Solé Sugranyes (Oriol e Ignasi), todos ellos futuros compañeros del Movimiento Ibérico de Liberación (MIL).

Los episodios del mayo francés de 1968 fueron decisivos para que Puig Antich decida implicarse en la lucha contra la dictadura franquista. Su primera militancia será en Comisiones Obreras, formando parte de la Comisión de Estudiantes del instituto Maragall. Ideológicamente pronto evolucionó hacia posiciones anarquistas, que rechazaban cualquier tipo de dirigismo y jerarquía dentro de las organizaciones políticas y sindicales en la lucha de la clase obrera hacia su emancipación. Tras iniciar estudios universitarios de Ciencias Económicas, hace el servicio militar en Ibiza, donde es destinado a la enfermería del cuartel. Una vez licenciado, se incorpora al MIL, integrándose en la rama armada. Participa, haciendo de chófer, en las acciones del grupo, que consistían generalmente a realizar atracos a bancos. El botín se destinaba a potenciar las publicaciones clandestinas del grupo y a ayudar a los huelguistas y a los obreros detenidos.

Puig Antich y sus compañeros se movían con facilidad en el mundo de la lucha clandestina y viajaban a menudo al sur de Francia, dónde se relacionaron con viejos militantes cenetistas.

En agosto de 1973, se reunieron en Francia para celebrar el congreso de autodisolución del MIL. El mes siguiente, tras el atraco a una oficina de La Caixa, empezaría una fuerte ofensiva policial contra los militantes del MIL.
Primero cayeron Oriol Solé Sugranyes y Josep Lluís Pons Llobet, y, a continuación Santi Soler, que es detenido, interrogado y torturado y acaba confesando los lugares de encuentro clandestino de sus compañeros. El mismo Santi Soler será utilizado de trampa por la policía de paisano para detener a Xavier Garriga y Salvador Puig Antich. La operación, minuciosamente preparada, se efectuó el 25 de septiembre de 1973 en Barcelona. Los dos anarquistas son detenidos y, acto seguido en el portal del número 70 de la calle Girona, tiene lugar un tiroteo a consecuencia del cual Puig Antich queda malherido y el joven guardia civil Francisco Anguas Barragán resulta muerto.

Puig Antich fue encarcelado, acusado de ser el autor de los disparos que causaron la muerte a Anguas Barragán, y posteriormente juzgado en consejo de guerra y condenado a muerte por un régimen con sed de venganza tras el atentado contra Carrero Blanco. En toda Europa se organizaron manifestaciones pidiendo la conmutación de la pena capital, pero Franco se mantuvo firme y no concedío el indulto. Salvador Puig Antich, de 25 años, fue ejecutado mediante garrote vil en una celda de la Cárcel Modelo de Barcelona el 2 de marzo de 1974 a las 9:40 horas de la mañana. 

Por más que callen
por más vueltas que de el mundo
por más que nieguen los acontecimientos
por más represión que el Estado instaure;
por más que se laven la cara con la democracia burguesa;
por más huelgas de hambre que callen;
por más que tengan saturadas las cárceles;
por más pactos que desarrollen con los controladores de clase;
por más guerras y represión que impongan;
por más que intenten negar la historia y la memoria de nuestra clase;
Más alto diremos:
asesinos de pueblos
miseria de hambre y libertad
negociadores de vidas ajenas
más alto que nunca, en grito o en silencio,
recordaremos vuestros asesinatos
de gentes, vidas, pueblos y naturaleza.
De labio en labio, paso a paso, poco a poco.
Salvador Puig Antich

sábado, 9 de julio de 2011

Asesinan en Guatemala al cantautor argentino Facundo Cabral

Internacionales 

El suceso ocurrió cuando el cantautor argentino se dirigía al Aeropuerto Internacional La Aurora de la capital de ese país / La caravana que trasladaba al artista fue sorprendida por dos vehículos desconocidos, cuyos pasajeros lo mataron a tiros / Cabral culminaba su semana de conciertos en esta nación centroamericana

El cantautor argentino Facundo Cabral fue asesinado este sábado en Guatemala a manos de un grupo armado cuando se dirigía al Aeropuerto Internacional de la capital de ese país y luego de culminar una semana de conciertos. La caravana que trasladaba al artista fue sorprendida por dos vehículos desconocidos, cuyos pasajeros lo mataron a tiros.

El hecho ocurrió aproximadamente a las 05H30 locales (11H00 GMT) en el llamado Bulevar Liberación que conduce al terminal aéreo La Aurora.

Cabral salió del hotel Tikal Futura y se dirigía junto a otros acompañantes: su representante David Llanos y un empresario que lo contrató, quien resultó herido, según medios locales.

El Gobierno de Guatemala se pronunció de inmediato tras conocerse la noticia, a través del secretario de prensa de la Presidencia, Ronaldo Robles, que informó del repudio por parte del jefe de Estado, Álvaro Colom y del inicio de las investigaciones.

"Es triste que este hombre que le cantaba al amor, a la paz y a la alegría haya perdido la vida por unos bastardos en Guatemala", dijo Robles.

Las autoridades designaron a tres equipos de investigacion para indagar sobre el suceso que ha conmocionado al mundo a través de las redes sociales.

El colaborador de teleSUR en Guatemala, Mario Rosales, informó que la confusión reina en el país en torno al hecho debido a la forma cómo se ejecutó el atentado contra Cabral.

Indicó que el trayecto desde "el hotel donde se hospedaba y el aeropuerto no le tomaría al cantante ni 5 minutos por lo que se presume que el hecho estuvo preparado".

Añadió que el asesinato ocurre "en el contexto de una campaña electoral en el país muy particular, en la que la violencia política ha reinado".

Cabral nació el 22 de mayo de 1937 en La Plata, Argentina, y además de ser cantante, era reconocido por sus composiciones y sus producciones musicales.

El cantante había retornado de Quetzaltenango, la segunda ciudad más importante del país y donde dio su último concierto.

(teleSUR)
http://www.vtv.gov.ve/index.php?option=com_content&view=article&id=63769%3Aasesinan-en-guatemala-al-cantautor-argentino-facundo-cabral&catid=50%3Ainternacionales&Itemid=103

viernes, 8 de julio de 2011

Las mafias de CC.OO., UGT, y STC-UTS ponen en la puta calle a 6.500 trabajador@s de Telefónica

Telefónica firmó ayer un acuerdo con los "sindicatos" colaboracionistas para la puesta en marcha del Plan Social del Expediente de Regulación de Empleo (ERE), que afectará a un máximo de 6.500 trabajador@s, y para un nuevo convenio colectivo con vigencia para el periodo 2011-2013, que afectará a la plantilla de la división fija de la compañía, compuesta por 28.000 trabajador@s.

El acuerdo ha sido suscrito por diez de los 12 componentes de la mesa del convenio y por diez de los 13 de la mesa del ERE, pertenecientes a los "sindicatos" vende obreros y subvencionados de CCOO, UGT y STC-UTS.

Afectará a un máximo de 6.500 emplead@s con más de 53 años
Los "sindicatos- empresas" han dado su visto bueno al ERE a tres años que planteó la operadora tras la mejora económica realizada por la compañía hasta el 68% del último salario, algo por debajo del 70% de anteriores ERE, y el compromiso de creación de empleo del 7% de las bajas que se produzcan con el ERE, es decir hasta un máximo de 455 emplead@s.

De acuerdo con las cifras que manejan los analistas, el coste total del ERE para Telefónica podría oscilar entre los 2.500 y los 2.800 millones de euros, incluyendo los 300 millones del coste por desempleo. No obstante, esta cifra podría variar según el número de trabajador@s que finalmente se adhiera, que deben ser empleados en activo con antigüedad mínima de 15 años y con edad entre 53 y 60 años en el momento de la baja.

Por otra parte, si bien en el nuevo convenio se ligan los salarios a la productividad, tal y como quería la compañía, se mantiene cierta unión con el incremento del coste de la vida, ya que, si se cumplen o se está cerca de cumplir los objetivos marcados por la empresa de incremento del beneficio bruto anual, el incremento salarial estará entre el 1% y el IPC. Ni decir tiene que a nosotr@s no nos coge esta noticia por sorpresa. Estas mafias organizadas en "sindicatos" dan con mayor descaro su verdadero rostro: Sicarios del Capital.
http://elmilicianocnt-aitchiclana.blogspot.com/2011/07/las-mafias-de-ccoo-ugt-y-stc-uts-ponen.html

jueves, 7 de julio de 2011

[definiciones] Precariedad laboral

Se denomina precariedad laboral a la situación que viven las personas trabajadoras que, por unas razones u otras sufren un proceso de precarización de las condiciones de trabajo por debajo del límite considerado como normal.

La precariedad laboral tiene especial incidencia cuando los ingresos económicos que se perciben por el trabajo no cubren las necesidades básicas de una persona, ya que es la economía el factor con el que se cuenta para cubrir las necesidades de la gente. En las sociedades desarrolladas las necesidades a satisfacer con los ingresos salariales no implican sólo aquellas que están relacionadas con la mera supervivencia biológica (alimentos, cobijo, vestido, etc.) si no que incluyen un numeroso grupo de demandas relacionadas con el hecho de nuestra naturaleza social: afectos, ocio, cuidados, cultura, educación, comunicación, etc.

El capitalismo, en su actual proceso de globalización, ha acrecentado y generalizado las condiciones de precariedad en el modus vivendi de las personas, tanto en los países desarrollados como en los que están en vías de desarrollo, con el objeto de acelerar la mercantilización global de todas las relaciones humanas (sociales, interindividuales, familiares, grupales, internacionales, etc.). La precarización laboral se puede entender como un subconjunto de la precarización global de la vida y de la dignidad humanas.

Relaciones laborales precarias

  • La temporalidad de los contratos de trabajo es uno de los factores que más contribuyen a la precariedad laboral. Este modelo de contratación es utilizado de forma masiva en el nuevo modelo social de relaciones laborales. La temporalidad de los contratos de trabajo genera desempleo e inseguridad en los ingresos económicos de las personas sujetos a contratos temporales. La rotación no sólo recorre el camino del empleo temporal al desempleo sino que, además, genera una movilidad muy alta en el mercado de trabajo ya que los trabajadores sufren cambios permanentes en lo relativo a la actividad.
  • Otra percepción de precariedad es la retribución salarial que se obtenga por el trabajo realizado y que muchas veces resulta insuficiente para cubrir las necesidades mínimas vitales que permitan a una persona poder vivir de forma autónoma.
  • La jornada de trabajo que se tenga y el calendario anual laboral también puede ser percibido como síntoma de precariedad cuando muchas personas tienen que trabajar a tiempo parcial diario lo que les impide lograr la retribución necesaria o tener en cambio que trabajar jornadas de trabajo muy superior a la legal para poder conseguir el salario necesario como consecuencia de tener un sueldo muy bajo.
  • También se considera precariedad la que sufren aquellos trabajadores que no son dados de alta en la Seguridad Social y por tanto carecen de las prestaciones que les da derecho a quienes están protegidos por la Seguridad Social.

Trastornos en la salud generados por la precariedad en el trabajo

La precariedad laboral puede producir un aumento del sufrimiento psicológico y un empeoramiento de la salud y calidad de vida de las personas que dependen del trabajo o de la carencia del mismo. La incertidumbre sobre el futuro, que presenta el trabajo precario altera el comportamiento social del individuo, porque aumenta las dificultades para conformar y afianzar identidades individuales y colectivas en torno al trabajo.

La estabilidad en el empleo es uno de los elementos que más se valoran por parte de los trabajadores. Así que el trabajo temporal es percibido como una anomalía, y si persiste en el tiempo se percibe, en el colectivo en el cual trabaja, como una persona estigmatizada, con intereses y solidaridades opuestas. Las personas con trabajo precario se sienten permanentemente inseguras, porque sienten la amenaza abstracta de pérdida de empleo o las amenazas concretas de pérdida de ciertos aspectos del trabajo que son valorados muy positivamente, como la carrera profesional, las retribuciones, el estatus, etc

Grupos sociales afectados por precariedad laboral

La precariedad laboral es un conjunto de inactividad, desempleo, eventualidad, empleo forzoso a tiempo parcial, economía sumergida que afectan más a las mujeres que a los varones, a los jóvenes en mayor medida que a los mayores, e inciden más en unas regiones que en otras. Asimismo, hay que destacar la grave situación de algunos colectivos como los parados de larga duración mayores de 40 años, las minorías étnicas o de inmigrantes y las personas con discapacidad.

Consecuencias en las relaciones laborales de la precariedad

La precariedad puede conllevar a una ausencia de derechos laborales y sociales porque la contratación en precario desregula las normas, es decir se eliminan o mitigan y en consecuencia se vacían las relaciones laborales de derechos democráticos.

En la economía capitalista globalizada, sólo se logra el pleno empleo si el trabajador y sus representantes admiten que, no se pueden poner rigideces normativas a que cualquier persona en edad de trabajar o que forme parte de la población activa tiene que estar dispuesta a emplearse en los empleos que ofrezca el mercado, en el lugar que el mercado determine y al precio que determine ese mercado.

Precariedad laboral y siniestralidad

Las estadísticas de siniestralidad laboral indican que la incidencia de accidentes de trabajo es más alta entre la población con trabajo precario que las que tienen empleo estable, por desconocimiento y aplicación de las normas de seguridad de los trabajadores precarios y la realización a cargo de éstos de las actividades más nocivas y peligrosas.

El "precariado", nueva clase social

El precariado es una expresión tomada del estudio de la Fundación Friederich Ebert, vinculada al partido socialdemócrata aleman SPD un neologismo, cuyo título en castellano puede traducirse como "la sociedad en transformación". Hace referencia a personas con contratos de trabajo temporales, o que pasan largas temporadas en el desempleo, con bajos salarios cuando trabajan, sin formación y sin redes familiares.

El término de precariado, sería una clase social, compuesta en España por más de quince millones de trabajadores con empleo precario, con menos de 1.000 euros mensuales y horarios que superan con creces la jornada laboral de cuarenta horas semanales, en la que se incluyen tanto personas de nacionalidad española como inmigrantes. Como concepto ha recibido diversas críticas. La elección de la cantidad de 1000 euros mensuales se hace como referencia al término mileurista, y la terminación en -ariado alude inequívocamente a la categorización clásica (en términos marxistas) de proletariado en la primera y segunda Revolución industrial, que se suele considerar obsoleta a partir de la Tercera revolución industrial.

miércoles, 6 de julio de 2011

¡Peligro, que viene el Papa!

Campaña de CNT-AIT Madrid contra la Jornada Mundial de la Juventud 2011

Este próximo mes de agosto, el Papa Benedicto XVI visita Madrid. No nos resulta grata esta visita por varios motivos: en primer lugar, este viaje va a suponer un gasto para los madrileños   que,   sin   haber   sido   preguntados,   cederemos   espacios   e   infraestructuras públicas para usos privados en condiciones privilegiadas a las que no podemos acceder otras asociaciones u organizaciones.

Por otro lado, el Papa es el máximo jerarca de una organización religiosa cuya historia está llena de crímenes y por la que sentimos un fuerte rechazo. Enemiga de la justicia social y del progreso humano, esta institución también es enemiga de la igualdad social (y   entre   hombres   y   mujeres),   del   pensamiento crítico,   de   la   libertad   sexual,   del humanismo, etc.

No   podemos   dejar   a   un   lado   un   aspecto   fundamental,   no   relacionado   con   el   Papa Benedicto XVI o con la Iglesia Católica Apostólica y Romana, sino con las religiones en sí mismas: ese aspecto es la crítica a una superstición que somete al ser humano a una voluntad superior, creadora y primigenia. Dicho sometimiento supone una negación del ser humano como ser libre.

1. ¡Peligro, que viene el Papa!/ La crisis no llega al Vaticano
La crisis causada por la banca y que estamos pagando los trabajadores no afecta a la Iglesia Católica. O al menos eso parece, porque de otro modo es injustificable el gasto que va a suponer la Jornada Mundial de la Juventud. A través de un periódico­empresa cualquiera podemos observar que se está manejando un presupuesto de 47 a 54 millones de euros en esta jornada. Pero en estos cálculos no aparece lo que tienen que pagar los madrileños   por  este   acontecimiento:  el   presupuesto   para   “seguridad”   pagado   por  los madrileños,   la   limpieza   pagada   por   los   madrileños,   la   cesión   gratuita   del   Paseo   de Recoletos,   la   plaza   de   Cibeles,   la   sede   del   ayuntamiento,   el   aeródromo   de   Cuatro Vientos, el Palacio de Congresos o el Palacio de los Deportes; descuentos especiales en los transportes públicos para los asistentes; o la elaboración de un programa específico para los Veranos de la Villa. Todo pagado por los madrileños.

2. ¡Peligro, que viene el Papa!/ La Iglesia una organización criminal
Enumerar los crímenes de la Iglesia Católica desde la Edad Media hasta la actualidad daría como mínimo para miles de páginas. De hecho, para quien tenga un mínimo interés en   conocer   los   crímenes   perpetrados   o   amparados   por   la   Iglesia   recomendamos   a Karlheinz   Deschner,   un   autor   que   ha   publicado   obras   como  Historia   criminal   del Cristianismo o El anticatecismo: doscientas razones en contra de la Iglesia y a favor del Mundo.

3. ¡Peligro, que viene el Papa!/ La Iglesia Católica y la religión contra el hombre
Que la idea de religión está estrechamente ligada a la superstición es evidente, pero obviamente siglos de oscurantismo hacen que la idea de Dios pese sobre casi toda la humanidad como una carga de la cual resulta casi imposible desprenderse por completo.

No es extraño encontrar en todas las religiones algunas virtudes comunes ensalzadas como deseables o incluso imprescindibles:
–La   sumisión   y   el   conformismo   suelen   ser   virtudes   muy   bien   consideradas   por   las distintas doctrinas religiosas del mundo. Así nos lo recuerda Napoleón Bonaparte que señala que «La religión es un excelente material para mantener quieta a la gente normal».
–La fe y la devoción. Como la fe entra en constante conflicto con la razón, no es extraño que la religión considere como una virtud una cierta forma de irracionalismo (aunque esto, evidentemente, nunca se hará de forma explícita). En este sentido, se construye una verdad absoluta e inamovible que es el dogma iluminado por el cual se ataca todo lo que pueda cuestionarlo. Debido a que la fe supone un sometimiento de la experiencia, de la razón,   del   conocimiento…   se   puede   llegar   a   justificar   cualquier   acción   como   así   lo demuestra la historia de la humanidad. Dice Julian Huxley: «Recuerdo la historia del filósofo y el teólogo. Ambos se enzarzaron en una disputa y el teólogo recurrió a la viejafrase de que un filósofo es como un ciego en una habitación a oscuras, buscando un gato negro   que   no   está   allí.   “Puede   ser  –dijo   el   filósofo–,   pero   un   teólogo   lo   hubiera encontrado”».

Además no queremos olvidar algo apuntado anteriormente: el principio religioso es la máxima expresión del principio de autoridad. Es el mayor de todos porque la idea de dios enajena al hombre pues aquél se erige en principio y fin de todas las cosas, convirtiendo al ser humano en poco más que un títere. La idea de dios supone el mayor de todos los sometimientos del ser humano en cuanto ser individual que busca el logro de su absoluto autogobierno y el control de todos los aspectos de su vida en sus vertientes individual y colectiva:

La religión dejará de ser necesaria cuando el hombre sea lo suficientemente inteligente como para gobernarse a sí mismo.
Francisco Ferrer Guardia

viernes, 1 de julio de 2011

Telemarketing 1 de Julio más bién una "huelga pactada"

Para Dignidad Laboral
Asamblea de Indignadas e Indignados con los Sindicatos del poder.
1 de julio 2011.

En él día de ya entra en huelga de 24 horas el sector del Telemarketing. Como sabréis está convocada por el sindicalismo industrial y subvencionado.
Pero.....esta convocatoria tiene trampa, a estas alturas tanto CCOO como UGT nos lanza el espejismo de la rebeldía; estos fieles vasallos de la patronal pretenden hacernos creer que están exentos de culpabilidad por el enorme retraso del convenio colectivo. De igual manera también nos hacen pensar que con ellos vamos a mejorar nuestras condiciones laborales, cuando bien sabemos que seguimos siendo unos de los sectores más precarios y explotados. La trampa de esta convocatoria "ilegítima e inútil" está por venir, el 1 de julio serán de lo más "rojo" y después su color se irá tiñendo de "azul"; firmarán lo que sea a cambio de........más liberados.

Siempre es igual, a la clase trabajadora le "ponen la banderita" mientras a la patronal la "cogen de la manita". Un nuevo gesto de hipocresía barata ponen sobre nuestros puestos de trabajo; (unos que si "mano a mano") y (los otros "vamos de huelga"); eslóganes cargados de demagogias publicistas pretenden decidir por todas nosotras y nosotros, con el agravante de saltarse la única vía de poder de decisión de la plantilla; somos nosotras y nosotros mediante asambleas por centro de trabajo quienes únicamente podremos decidir.

Otro aspecto sobre esto y a debatir en dichas asambleas sería plantear otro tipo de lucha, más contundente y menos costosa para nuestro precario sueldo; estos profesionales del sindicalismo nos saltan con la milonga de que los verdaderos culpables del bloqueo de la negociación de 5º convenio colectivo son las empresas llamadas "cliente", aquí si les damos la razón tanto a CCOO como a UGT, pero matizamos haciendo un llamamiento a la verdadera rebeldía; es aquí mismo donde hay que ir, es de necesidad absoluta fomentar piquetes informativos en esas empresas que contratan servicios que luego ejercemos nosotras y nosotros, incluida nuestra propia empresa. La viabilidad de organizar y coordinar este tipo de acciones es factible, sabiendo que existen franjas horarias tanto para quién pueda ir de mañana como quién pueda ir de tarde. Su estructura y funcionamiento serían consensuadas en las diferentes asambleas de trabajadoras y trabajadores.

Damos por sentado que no estamos en contra de una huelga, sino de sus formas. Si hay que parar para salir del pozo, se para. Que no nos hagan ir de fiesta. Un conflicto se inicia y continua mientras no se resuelva. Ya va siendo hora de enseñarles a estos sindicatos de corte patronal todas las goteras que tiene este sector, pese a los millonarios beneficios de las empresas; sus parches no han servido de nada, más bien ha aborregado a la clase trabajadora de los contact center's.

¡Estamos hartas y hartos de los Sindicatos Subvencionados con nuestro dinero!

Salud y Emancipación para las y los que luchan!!!

INDIGNADAS E INDIGNADOS CON LOS SINDICATOS DEL PODER.